الجمجمة الصربية. معركة كوسوفو ، 1389

كان في أيام جميلة ، طويلة ،

عندما هلك الصرب بشكل جيد.

في كوسوفو ، خسر الفصل

لكن الصرب دافعوا عن المجد.

الأغنية الشعبية الصربية

مع حلم الإمبراطورية

في منتصف القرن الرابع عشر ، كانت صربيا قوة عظمى إقليمية حقيقية ، احتلت مناطق شاسعة في البلقان والدانوب ، وحتى تهدد استقلال الإمبراطورية البيزنطية التي كانت ذات يوم قوية ، والتي كانت أتباعها الحكام الصرب طوال القرن الثاني عشر. لكن أول الأشياء أولا.

نجح ستيفان نيمانيا ، مؤسس سلالة نيمانيك الصربية ، جوبان راسكا (المنطقة الواقعة في شرق صربيا) ، في نهاية القرن الثاني عشر في تحقيق الاستقلال عن بيزنطة ، وتوحيد الأراضي الصربية في البلقان تحت حكمه. في عهد خلفاء ستيفن الأول ، حققت صربيا مكانة مملكة (كان أول ملك لصربيا في عام 1217 هو ابن نيماني ستيفن الثاني التاج الأول) ، وهو تمثال تلقائي للكنيسة (1219) واستمر في توسيع أراضيها على حساب الممتلكات البيزنطية وجيران أقل نشاطًا.

في عهد ستيفن الرابع من دوسان (1331-1355) ، وصلت الدولة الصربية إلى أعلى قمة. سعى دوشان إلى توحيد الأراضي السلافية الجنوبية والبيزنطية تحت حكمه ، مدعياً ​​بتراث الإمبراطورية الشرقية ، التي غرقت قوتها منذ زمن بعيد في غياهب النسيان. في عام 1346 ، توج ملكًا للصرب والإغريق ، وأسسه على يد المملكة اليونانية الصربية. كانت تلك الفترة من أعلى فترة ازدهار للدولة الصربية: انتشرت الثقافة البيزنطية في البلاد ، وتم تدوين القوانين ، وتم سك العملة المعدنية ، وتأسيس مدن وأديرة جديدة ، وتأسيس الأبوية الصربية ، واستماع الأصدقاء والأعداء إلى كلمة القيصر.


ستيفن الرابع دوسان وإمبراطوريته (تظهر منطقة صربيا الحديثة بخط منقط). صور من wikimedia.org و senica.ru

بعد الموت غير المتوقع لدوسان القوي في عام 1355 ، بدأت إمبراطوريته تتفكك بسرعة. تمزقت البلاد بسبب الحرب الأهلية ، وسرعان ما انفصلت الضواحي اليونانية عن المركز السلافي. بعد فترة وجيزة ، تحولت الكثير من الممتلكات الصغيرة إلى قوة واحدة - حتى صربيا نفسها كانت مقسمة بين عشائر الأمراء الإقطاعيين ذوي النفوذ. والقوة الصربية المنقسمة قد حولت انتباهها بالفعل إلى مدى قوة الحاكم أكثر من الإمبراطور البيزنطي ، الذي تفاخر بتاريخه المجيد ، لكنه احتفظ فقط بظلال من القوة السابقة ، أو الملك الهنغاري ، الذي حارب معه دوشان. شاهد الحاكم التركي مراد الأول بشغف الأراضي الغنية في تراقيا واليونان وصربيا.

العاصفة القادمة

حاول المتلقي لدوسان الكبير - ستيفان أوروس الخامس عبثا إنقاذ إمبراطورية والده. المؤامرات التي لا نهاية لها من النبلاء (وحتى أمهم) ، والحروب غير الناجحة مع المطالبين والتقدم السريع للأتراك إلى البلقان وضعت حدا لفكرة مملكة صربية يونانية واحدة. في خريف عام 1371 ، هزم حكام إمارات فوكاشين المتاخمة للأراضي العثمانية ، الذين فازوا بلقب الملك وأصبحوا حاكمًا لأوروس الخامس ، وهزم أوغليزا مرنايفيتش من قبل الأتراك في المعركة على نهر ماريتزا بالقرب من أدريانوبل. في نفس العام من عام 1371 ، توفي ستيفن الخامس دون أن يترك أي ورثة - الشخص الوحيد الذي استطاع على الأقل توحيد الدولة الصربية رسميًا. كانت أوقات الظلام قادمة لصربيا.

بعد الانتصار على ماريتزا ، احتل العثمانيون مقدونيا وجزء من صربيا ، وجلبوا الحكام المحليين تحت أيديهم. بقيت قائمة الانتظار وراء الأراضي الشمالية للدولة الصربية السابقة ، التي واصل حكامها ، بدلاً من التوحيد في مواجهة عدو عظيم ، قتال بعضهم البعض. قريبا أصبح الأمير الصربي لازار هريبيليانوفيتش الشخصية الأبرز هنا.

إحياء لعازر

خلال سبعينيات القرن العشرين ، تمكن الأمير من الهزيمة أو التصالح مع المنافسين الأكثر نفوذاً ، مما أدى إلى توسيع نطاق نفوذه بشكل ملحوظ ، بما في ذلك الاستيلاء على رواسب الفضة الغنية - Mine و Novo Brdo (تم استخراج ما يصل إلى ثلث جميع الذهب والفضة في أوروبا في مناجم البلقان). ومع ذلك ، لم يكن من الضروري أن نحلم باستعادة إمبراطورية دوشان - كان ما يقرب من ربع القوة اليونانية الصربية السابقة تحت سيطرة لازاروس ، ولم تعترف حتى جميع المناطق الصربية ذاتها بسيادة الأمير.


خريطة البلقان في السبعينيات يُظهر أن صربيا متحدة ، لكن في الواقع تم تقسيمها إلى 5 مقتنيات كبيرة. صورة من wikimedia.org

من ناحية أخرى ، قدمت الكنيسة الصربية الدعم الأكثر نشاطًا لعازر ، لأنه بفضل جهوده ، أزال البطريرك البيزنطي الأناثيما التي فرضت على صربيا بعد إعلان العاصمة الصربية كبطريرك ، وحتى وافقت على الاعتراف بالبطريركية الصربية. ليس من المفاجئ أن يرى أمير البلقان في أمير لازار شخصًا يمكنه مقاومة التوسع التركي في شبه الجزيرة ووقف جحافل مراد المخيف. أصبحت عاصمة لازاروس ، كروسيفاتش ، مركزًا لتوحيد القوى المعادية للعثمانيين. لقد كانت معركة حاسمة.

بداية الحرب. لازاروس يجمع القوة

كان سبب الحرب مع السلطان هو الاستيلاء على صوفيا من قبل الأتراك واحتلال مدينة نيس الصربية القديمة. علاوة على ذلك ، كان الأمير لازار حذراً بشأن النفوذ المتزايد للعثمانيين في المنطقة ، وكيف يقوم الحكام المحليون بتجنيد خدمتهم بنشاط ، وتجديد جيش السلطان العديدة بالفعل. أصبح من الواضح أن على الأمير إما الخضوع لمراد ، أو الدخول في حرب معه ، لأن الوضع يزداد سوءًا يومًا بعد يوم. وحث الأمير الصربي الجيران على توحيد الجهود في الكفاح ضد العثمانيين ، ومع ذلك ، لم يستجب الجميع. حاول الحاكم البلغاري أن يتحد مع لازار ، ومع ذلك ، وبأفعال حاسمة ، كان أمامه ، وكسر وأجبره على مغادرة التحالف. كان على الأمير الصربي الاعتماد فقط على القوات المحلية. في صيف عام 1389 ، التقى المعارضون في ميدان كوسوفو ، بالقرب من بريشتينا. من هم هؤلاء المعارضين؟

بالإضافة إلى وحدات الأمير أنفسهم ، حصل لافار على مساعدة من Tvrtko I ، وهو حظر بوسني توج نفسه ملكًا لصربيا والبوسنة تحت اسم ستيفان (كان الاسم ملكيًا ، وحاول تفرتكو بالتالي إضفاء الشرعية على سلطته). ملك آخر قاتل إلى جانب لازاروس كان فوك برانكوفيتش ، الذي وقعت المعركة على أرضه. وعلى الرغم من أن التقاليد الصربية اللاحقة تقدم له كخائن بفضل مراد الذي تمكن من كسب اليد العليا ، فلا يوجد سبب لتصنيفه على أنه منشق أو خائن ، خاصة أنه واصل العمل ضد الأتراك بعد ميدان كوسوفو.

اقتصر الجيش الصربي على القوات المحلية: لم ينضم الهنغاريون ولا البلغاريون ولا الأوروبيون الآخرون إلى جيش الأمير لازاروس ، على عكس تأكيدات السجلات التركية المتأخرة ، الذين كانوا يحاولون تقديم معركة كوسوفو باعتبارها انتصارًا على مجموعة من الكفار وانتصار الإسلام. علاوة على ذلك ، فإن الملك المجري سيغيسموند نفسه كان يعتزم غزو البوسنة في صيف عام 1389 ، وكان ينوي الانتقام من تفرتكو الأول بسبب الهزائم السابقة.


مراد ولازار Khrebelyanovich صور من مواقع dersanlatimlari. الملفات. Wordpress.com و wikimedia.org

كما عارض السلطان مراد الأمراء الصرب المتمردين وليس الأمراء ، خاصة وأن الأتراك رسمياً لم يكن لهم حدود مشتركة بين أراضي لازاروس أو فوك برانكوفيتش: بين الخصوم وضعوا مجموعة من الممتلكات التركية الفاسدة التي تشكلت بعد انتصارات مراد على الصرب والبلغار. انضم السلطان إلى الصرب والبلقان واليونان ، بما في ذلك الألبان ، الذين أصبحوا لفترة طويلة خادمين مخلصين للسلطان والأتراك في المنطقة (ومع ذلك ، فإن هذا يشير إلى القرن السادس عشر ، عندما بدأ الألبان في اعتناق الإسلام بنشاط وتمتعوا بجميع الامتيازات على قدم المساواة مع الأتراك) . إن تحديد تركيبة الجيوش المتعارضة يمثل بعض الصعوبات ، لأنه في الأزمنة الأخيرة والقوائم انتشرت العديد من الأساطير بحيث أصبح من الصعب الوصول إلى أسفل الحقيقة.

قوى الأحزاب. الخرافات والواقع

إن الحالة مع تحديد عدد الوحدات التي تجمعوا في ميدان كوسوفو في صيف عام 1389 أسوأ. تمتلئ مصادر العصور الوسطى بالأرقام الصاخبة ، التي لا ينبغي الوثوق بها دون قيد أو شرط. لذا ، زعم الفارس الفرنسي فيليب ميسييه ، الذي شارك في حملة نيكوبول عام 1396 ، أن ما لا يقل عن 20000 جندي سقطوا في ميدان كوسوفو ، وهو أمر يكاد يكون صحيحًا. للمقارنة ، في معركة نيكوبول ، الأكثر تمثيلا من حيث تكوين المشاركين ، شارك ما مجموعه "30000" شخص فقط - وهو رقم مثير للإعجاب في العصور الوسطى.


المحاربون الأتراك والبلقان. نهاية الرابع عشر - بداية XVB. صورة من pinimg.com

ذهب المؤرخون لاحقًا إلى أبعد من ذلك: في الكتب ، كانت هناك تقارير عن تجمع 100000 صربي و 300000 تركي في ميدان كوسوفو. يتناسب المقياس مع حروب العصر الأحدث أكثر من الحروب غير المنظمة ، من وجهة نظر الجيوش الحديثة ، العصور الوسطى. هكذا يصف الفولكلور الصربي قوة الجيش التركي: إذا كان جيشنا ملحًا ، فإن البيلاف التركي سيكون أقل من اللازم. (من أغنية "محادثة ميلوش أوبليش مع إيفان كوسانيتش"). شاعرية ، لكن لا علاقة لها بالواقع.

في الواقع ، ربما لم يتجاوز عدد الجيش التركي 15000 ، جمع الحكام الصرب حوالي 10000 جندي (يتم تقديم الأرقام دون الأخذ في الاعتبار خدم الأمتعة غير المقاتلين ، الذين قد يتجاوز عددهم في القرن الرابع عشر عدد المقاتلين).

كوسوفو بولي

لم يتم اختيار مكان المعركة بالصدفة: سهل التلال غير البعيد عن بريشتينا ، المحاط بالأنهار من الأجنحة ، جعل من الممكن إلى حد ما التفوق العددي للجيش التركي ، ومنع الصرب من الوصول إلى كلا الجانبين. من هنا فتح الطريق إلى الشمال ، إلى أراضي الأمير لازار وإلى نهر الدانوب وإلى الشرق ، وإلى أراضي فوك برانكوفيتش ، وإلى البوسنة وإلى شواطئ البحر الأدرياتيكي.

اجتمعت جيوش الخصوم في 15 يونيو 1389 ، في يوم القديس فيتوس أو فيدوفدان ، كما يطلق عليه في صربيا. الشهيد فيت هو واحد من أكثر القديسين احتراما في صربيا ؛ في هذا اليوم من عام 1389 ، كان يصلي من أجل انتصار الكفار من الصرب. ماذا حدث في ذلك اليوم الصيفي؟

حقل كوسوفو هو هذا المثال النموذجي للمعركة ، وهو أكثر إثارة للاهتمام في تأثيره على عقول المعاصرين وذريتهم أكثر من مساهمته في تاريخ الفن العسكري. من الصعب الحكم على مجرى المعركة نفسها ، لأنه في 600 عام اكتسبت الأساطير الأكثر غرابة. يمكننا أن نقول أن المعركة كانت عنيدة ، لأنه من دون جدوى أن يغني الفولكلور عن "معركة الأيام الثلاثة". يبدو أن الصفوف المغلقة للفرسان الصربيين اصطدمت في بادئ الأمر بالطليعة التركية ، التي كانت تتألف تقليديًا من المناوشات والفرسان الخفيفة ، لكنهم هزموا بسهولة ، بمجرد أن شارك لعازر ومعاونوه في قتال مع النسور (سلاح الفرسان الأتراك الثقيل) ، اتخذ الأمر منعطفًا سيئًا.


المخطط المقترح للمعركة. صورة من dvc. academic.ru

لفترة من الوقت ، قاتل الصرب بشكل يائس لدرجة أن حفنة من الأرواح الشجاعة دخلت معسكر العدو وتمكنت من الوصول إلى السلطان نفسه. في رسالة موجهة إلى "فلورنتين" ، كتبت بعد وقت قصير من معركة كوسوفو ، ذكر تفركو بوسنيان 12 رجلاً نبيلًا تعهدوا باقتحام معسكر مراد ، وأحدهم "اقتحم سيفًا في الحلق وأسفل الظهر" للسراسين. حافظت التقاليد الصربية اللاحقة على أسطورة ميلوس فيش ، الذي ذهب ، تحت ستار أحد المنشقين ، إلى المعسكر التركي وذبح السلطان أثناء الحضور. صورة ميلوس هي واحدة من أكثر البطولات في التاريخ الصربي.

وفاة نجل مراد يعقوب ، الذي يُزعم أنه قُتل في المعركة ، وهو قائد إحدى أجنحة الجيش التركي ، مغطى بسرية. بيد أن ألسنة الشر قد جادلت أنه بمجرد وريث العرش ، علم بايزيد بوفاة والده ، وأمر على الفور الموالين بطعن شقيقه من أجل تجنب الصراع الأهلي. على أي حال ، سقط السلطان مراد وابنه يعقوب في حقل كوسوفو. لم يفقد بايزيد رأسه ونجح في الحفاظ على خيوط سيطرة الجيش ، ويبدو أنه كان يخفي وفاة والده. لقد تلاشى ضغط الصرب حتى هذه اللحظة ، وهاجم الجنود الأتراك العدو. يائسة لتحقيق النصر ، وارتعدت وحدات لعازر. تم القبض على الأمير نفسه وإعدامه في ساحة المعركة مع سجناء آخرين ، ردا على الخسائر الفادحة للجيش العثماني. لذلك وضع كلا القائدان رؤوسهما في ميدان كوسوفو.


هناك العديد من اللوحات والمنمنمات والنقوش المخصصة لحقل كوسوفو. هذا ، على سبيل المثال ، جزء من صورة مصغرة من وقائع الوجه لإيفان الرهيب (1560-1570). صورة من wikimedia.org

بعد المعركة ، انسحب الأتراك من ميدان المعركة وغادروا صربيا ، مما أعطى المؤرخين الحق في الإعلان عن الصرب منتصرين ، لأنه وفقًا لآراء العصور الوسطى ، أي شخص يتراجع ، فقد خسر. على الأرجح ، كانت عودة العثمانيين إلى أراضيهم بسبب وفاة السلطان. خليفة العرش ، بايزيد (الفائز المستقبلي للصليبيين في نيكوبول في عام 1396) لم يجرؤ على مواصلة الحملة وعاد إلى العاصمة ، حيث بالكاد انتشر خبر وفاة مراد في جميع أنحاء المنطقة ، حيث بدأت الإمبراطورية الناشئة تتزعزع بسبب الاضطرابات وأعمال الشغب. لم يكن بايزيدو صربيًا. على الأقل حتى الآن.

عواقب المعركة

ولكن إذا كان يمكن "اعتبار" الصرب على النصر التكتيكي (وإن كان باهظ الثمن) ، فإن النتائج الاستراتيجية للمعركة لم تكن في صالحهم على الإطلاق. تركت أراضي لازار ، أقوى الأمير الصربي ، بدون حاكم ، لأن ابنه ستيفان كان لا يزال صغيراً (كان بالكاد يبلغ من العمر 12 عامًا). كان على إدارة الشؤون الاستحواذ على ميليكا أرملة لازاروس. اختتمت السلام مع بايزيد ، معترفاً بالسيادة التركية. من الآن فصاعدًا ، اضطرت صربيا إلى الإشادة ووضع الجيش لمساعدة السلطان. من أجل الإبقاء على العالم سويًا ، تم إصدار أصغر ابنة لازار ملييف لصالح بايزيد. واصل فوك برانكوفيتش ، حليف لازار (الذي قذف من قبل المؤلفين الصرب اللاحقين ودخل التاريخ الصربي كخائن) الحرب مع السلطان حتى عام 1391 ، لكنه أجبر أيضًا على الخضوع.


صورة لأحد أبرز الفنانين اليوغوسلافيين بيتر ليوباردي "معركة كوسوفو" (1953). صورة من wikimedia.org

وهكذا ، لمدة 500 سنة طويلة ، توقف تاريخ صربيا المستقلة. أصبح ستيفان لازاريفيتش خادمًا مخلصًا للسلطان ، حيث ساعده في حملات ومعارك لا تنتهي ، وشاركه فرحة النصر في نيكوبول ومرارة الهزيمة في أنقرة (هزم الأتراك من قِبل تامرلان ، وتوفي بايزيد في الأسر). بعد نصف قرن ، ستتوقف صربيا أخيرًا عن الوجود كدولة ، وسيتم تقسيم أراضيها بين الجيران الأكثر نجاحًا. ستبقى معظم البلاد لفترة طويلة تحت الحكم التركي ، والتي لن تنتهي إلا بعد الحرب الروسية التركية في الفترة من 1877-1878 ، والتي تم في النهاية تحريرها (جزئيًا على الأقل) وحصلت صربيا على الاستقلال.

في ذاكرة الناس

أصبح لازار خريبيليانوفيتش أحد أكثر الشخصيات احتراما في التاريخ الصربي ، وهو رمز للكفاح من أجل استقلاله وتصميمه على الموت ، ولكن ليس الوقوع أمام عدو عظيم. تم تدشين الأمير لازار على الفور وتم إعادة دفنه في رافانيكا ، حيث لا تزال جثته اليوم. أصبحت أحداث كوسوفو فيلد مؤامرة للعديد من الأساطير والأغاني الشعبية ، التي كان يتألف منها الصرب ، بالكاد كان لديهم وقت لإنهاء المعركة. أصبحت المعركة رمزا لصلابة الروح الصربية ، وفي الوقت نفسه ، وفاة الدولة ، التي حلمت أجيال عديدة من المثقفين الصرب والفلاحين الصغار بإنعاشها.


كنيسة الصعود في رافانيتسا ، حيث تقع جثة الأمير لعازر. صورة من brodyaga.com

ومن المثير للاهتمام أنه على الرغم من كل الأهمية التي يوليها المثقفون الصرب لهذه المعركة (وربما بسبب ذلك) ، فإن نتائج المعركة لم تتحدد بالكامل. تخبرنا المصادر ذات المصادر الساخنة عن انتصار الصرب ، بينما تتحدث الأعمال اللاحقة عن هزيمة قوات لعازر وفقدان استقلال صربيا.

تشوه الذاكرة الشعبية وتزينها وتتغير في بعض الأحيان إلى أبعد من التعرف على الأحداث الحقيقية. وهكذا ، في تاريخ الفولكلور ، هناك قصص مختلطة حول معركة كوسوفو عام 1389 ومعركة 1448 التي وقعت بالقرب من كوسوفو ، وقد امتلأ مسار المعركة بالعديد من أوجه التشابه مع الإنجيل. على سبيل المثال ، يتم مقارنة العيد الأخير للأمير لازار مع العشاء الأخير ، وتشير خيانة فوكي برانكوفيتش ، التي بالكاد حدثت في الواقع ، إلى خيانة يهوذا الإسخريوطي.

تعيش ذكرى أحداث نهاية القرن الرابع عشر في الصرب حتى يومنا هذا. تتحدث الحلقة الصغيرة التالية ببلاغة عما يعنيه مجال كوسوفو ويعني الصرب البسيط. عندما احتل الصرب كوسوفو أثناء حرب البلقان الثانية عام 1912 ، جاء الجنود ، طبقًا لمراقبين أجانب ، إلى ميدان كوسوفو "سقطوا على ركبتيهم وقبلوا الأرض".


الاحتفال بالذكرى السنوية لمعركة كوسوفو. علم صربيا وصورة الأمير لازار مزخرف غازيستان - نصب تذكاري تركي ، أقيم على الموقع ، حيث قتل السلطان مراد ، وفقًا للأسطورة. صورة من histmag.org

من ناحية أخرى ، لعبت الأسطورة المحيطة بأحداث عام 1389 مزحة قاسية مع الصرب. خلال تفكك يوغوسلافيا ، تم عرض صورة العدو اللاإنساني الذي يمثله الأتراك على السكان المسلمين في كوسوفو والبوسنة وألبانيا. أجاب المسلمون على ذلك ، لأن لديهم "أسطورة كوسوفو" الخاصة بهم. تحولت حرب الأسطورة إلى حرب حقيقية ، مع ضحايا حقيقيين ، ولاجئين ، وكوارث إنسانية. إن مصير ميدان كوسوفو ، الذي عانى ما لا يقل عن الحقول الأخرى خلال سنوات الحرب ، مفيد أيضًا: لقد تم تدمير الدير الذي شُيِّد في موقع المعركة ، وتم تشويه ذكرى الذين سقطوا. Сейчас предпринимаются попытки дать непредвзятый и взвешенный анализ тем событиям, абстрагируясь от национальных интересов и героической традиции. Остаётся надеяться, что учёным удастся сформировать более объективный взгляд, на события 600-летней давности.

Изображение лид: Адам Стефанович «Бой на Косове», 1870 г. Изображение с сайта cdn. historycollection. co
Изображение анонс: Битва при Косовом поле Изображение с сайта serbiaonline.ru
Использованные источники и литература:
Сербские народные песни и сказки из собрания Вука Стефановича Караджича М., 1987;
Bojović Boško The Battle of Kosovo and Kosovo. History and Memory Zminica, 2008;
Ćirković S. The Kosovo Field - June 15, 1389 // The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Emmert Thomas A. Prologue to Kosovo: The Era of Prince Lazar// The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Emmert Thomas A. The Kosovo Legacy // The Christian Heritage of Kosovo and Metohija Los Angeles, 2015;
Turnbull S. The Ottoman Empire 1326−1699 Oxford, 2003;
Курукин И. الجرح ستة قرون. معركة ميدان كوسوفو (1389) ؛
إلقاء نظرة على صفحات التاريخ الصربي ... (Coll. Authors) M.، 2014؛
اتصالات Lomonosov M. V. Albano-Slavic: النزاعات ، الأساطير التاريخية وإنتاج الأزمات // نشرة جامعة بيرم العدد. 1 (15) ، 2011 ؛
Lomonosov M. Yu.، Kolobov A. V. The a والأسطورة في كوسوفو و التسلسل الزمني لها // النشرة التاريخية لجامعات ليوبليانا و بيرم ، العدد 1 ، 2007 ؛
Chirkovich S. تاريخ الصرب M. ، 2009.

شاهد الفيديو: Osmanlının, Sırpların Kafatasından yaptırdığı KULE Çegar Muharebesi (شهر اكتوبر 2019).

Loading...